| 【仏勅】（宣説 ・ 建立 ・ 像似正法 ・ 広令流布） |
||||
 |
||||
| ＜宣説 ・ 建立 ・ 像似正法 ・ 広令流布＞と漢訳されておる。 | ||||
|
||||
|
||||
| 『人の象に似たる正法の記号を， | ||||
| 流布せしめよ，
宣説せしめよ， 建立せしめよ。』 |
||||
| これは釈尊が幹部（上座）に申しつけられたる仏勅なり。 | ||||
 |
||||
 |
||||
| ＜法の重要なしるし＞。漢訳では＜法相＞。 | ||||
| 天台宗の最澄は，この仏勅を守った人か？ | ||||
| “人の象に似たる正法の記号”を流布せしめ，宣説せしめ，建立せしめた | ||||
| 事実があるか？ | ||||
| 眞言宗の空海（弘法大師）は，この仏勅を守った人か？ | ||||
| 浄土宗の法然 ・ 浄土眞宗の親鸞は，この仏勅を守った人か？ | ||||
| 臨済宗の栄西 ・ 曹洞宗の道元は，この仏勅を守った人か？ | ||||
| 日蓮は，この仏勅を守った人か？ | ||||
| 仏勅に違背（違反）した者が，どうして仏陀の弟子であろうか？ | ||||
| 我が国の各宗派が“第二の釈迦” “大乘の大成者”と崇拝して来た， | ||||
| 南インド出身の【龍樹】（龍猛とも云う）は，この仏勅を守った人か？ | ||||
| “人の象に似たる正法の記号”を流布せず，開示宣説せず，建立しない | ||||
| 者が，どうして“第二の釈迦” “大乘の大成者”であり得ようか？ | ||||
| 倭成には“人の象に似たる正法の記号”を開示宣説して来た事実がある。 | ||||
| 流布した事実がある。建立した事実がある。 | ||||
|
||||
|
||||
| これを＜開示宣説＞することが出来る者が居るか？ | ||||
| 倭成は過去三十年間，開示宣説して来た者なり。 | ||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
